Pesca miracolosa

Tisi Benvenuto detto Garofalo

(Garofalo o Ferrara 1476 - Ferrara 1559)

Il paesaggio sullo sfondo è di chiara matrice ferrarese, mentre l'impianto delle figure risente dell'influsso dei moduli raffaelleschi rielaborati attraverso le suggestioni naturalistiche di Dosso e Tiziano. Il soggetto della tavola va riconosciuto come la Pesca miracolosa, riportata nel Vangelo di Giovanni (21, 1-14): Gesù dopo la Resurrezione, apparve sulla riva del mare di Tiberìade, a Pietro, due discepoli e ai figli di Zebedeo, ordinando di tirare la rete sulla parte destra della barca, così da trovarla piena di pesci da mangiare insieme.

Scheda tecnica

Scheda

L’episodio raffigurato in questa raffinatissima tavola è tratto dal Vangelo di Giovanni (21, 1-1-8) e può più correttamente essere intitolato Gesù e i discepoli di Galilea. La composizione presenta il momento esatto in cui, gettata la rete dei pesci dopo una nottata senza pesca su indicazione del Cristo sul lato destro dell’imbarcazione, i discepoli di Galilea riescono a portare nello scafo una significativa quantità di pesci e Pietro, riconosciuto il gesto e la voce, di lega la tunica e raggiunge a piedi la riva del lago di Tiberìade dove riconosce il suo Signore.

Quest’opera deve essere giunta all’interno della raccolta di Scipione attraverso un precoce acquisto o dono, dato che si trova per la prima volta descritta nel testo di Jacopo Manilli (1650) come: «Sopra il letto, la Conversione di San Paolo, quadro grande e sotto questo, il picciolo di S. Pietro, che camina su l’onde, sono del Garofali». Il quadro si trovava, come d’uso e di tradizione, in coppia con la Conversione di San Paolo dello stesso autore (inv. 347), a richiamare il senso della chiamata alla fede attraverso la caduta a terra o l’immersione in acqua.

La composizione di questa tavola rappresenta l’abilità del Garofalo a rappresentare anche uno spazio acquatico come quello proposto dall’episodio evangelico: al suo interno, la luce dell’alba sullo sfondo a sinistra illumina la scena del miracolo della pesca e conduce lo spettatore all’osservazione del vero e proprio atto di fede che si svolge a destra, sulla riva del lago dinnanzi ad un profilo cittadino. Le cromie e il trattamento del paesaggio rappresentano una vera e propria commistione tra Tiziano e l’arte dei Dossi (Fioravanti Baraldi 1993), evocata nelle sue forme più raffaellesche (Gruyer 1897; Berenson 1932) anche nei profili dei personaggi raffigurati. 

La critica è concorde nel ritenere l’opera databile agli anni Venti del Cinquecento (Fioravanti Baraldi 1976-1977), con una particolare predilezione per il 1524 (Herrmann Fiore 2002).

Lara Scanu